ابراهیم بن صدرالدین روزبهان ثانى (1382)، تحفة أهل العرفان،. به کوشش جواد نوربخش، چ 2، تهران: یلداقلم.
ابو حامد محمد غزالى (1386)، احیاء علوم الدین، ترجمه مؤیدالدین خوارزمى، چ 6، تهران: نشر علمى و فرهنگى.
ابو روح لطفالله بن ابى سعید (1384)، حالات و سخنان ابو سعید ابو الخیر، به کوشش شفیعی کدکنی، چ 6. تهران: سخن.
ابو زکریا یحیى بن معاذ الرازى (1423)، جواهر التصوف، قاهره: مکتبة الآداب.
ابو عبدالرحمن سلمی (1424)، طبقات الصوفیه، به کوشش مصطفى عبد القادر عطا، چ 2، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابو منصور اوزجندى/سعدالدین حمویه جوینى/ابوبکر بن محمد الخوافى (1383)، این برگهاى پیر، چ 2. تهران: نشر نى.
ابو نعیم احمد بن عبدالله الاصبهانى (بیتا)، حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء، قاهره: دار ام القراء للطباعه و النشر.
ابوالقاسم عبدالکریم القشیرى (1374)، رسالۀ قشیریه، ترجمۀ ابوعلى عثمانى، به کوشش بدیعالزمان فروزانفر، چ 4، تهران: علمی و فرهنگی.
ابوسعد عبدالملک بن محمد الخرکوشى (1427)، تهذیب الاسرار فى أصول التصوف، به کوشش امام سید محمد علی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابوعبداللّه محمد بن علی ترمذی (1422)، ختم الاولیاء، به کوشش عثمان یحیی، چ 2، بیروت: مهد الآداب الشرقیه.
ابونصر سراج (1914)، اللمع فی التصوف، به کوشش نیکلسون، لیدن، مطبعه بریل.
احمد افلاکی (1375)، مناقب العارفین، به کوشش تحسین یازیجى، چ 3، تهران: دنیای کتاب.
احمد غزالی (1376)، مجموعه آثار فارسى احمد غزالى، به کوشش احمد مجاهد، چ 3، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
خواجه عبداله انصاری (1362)، طبقات الصوفیه، به کوشش محمد سرور مولائى، تهران: توس.
رشیدالدین ابوالفضل میبدی(1371)، کشف الأسرار و عدة الأبرار، به کوشش علی اصغر حکمت، چ 5، تهران: امیر کبیر.
سدیدالدین محمد غزنوى (1384)، مقامات ژنده پیل، چ 3، تهران: شرکت انتشارات علمى فرهنگى.
شهابالدین سهروردی (1375)، عوارف المعارف، ترجمۀ ابومنصور اصفهانی، چ 2، تهران: علمى و فرهنگى.
صدرالدین قونوی (1371)، فکوک، ترجمه محمد خواجوی، تهران: مولی.
عبدالرحمن جامی (1375)، نفحات الانس، به کوشش محمود عابدی، چ 3، تهران: اطلاعات.
عزیزالدین نسفى (1386)، الإنسان الکامل، چ 8، تهران: طهورى.
عطار نیشابوری (1386)، تذکره الولیاء، به کوشش محمد استعلامی، چ 16. تهران: زوار.
علی بن عثمان هجویری (1375)، کشف المحجوب. به کوشش ژوکوفسکى/ والنتین آلکسى یریچ. چ 4، تهران: طهوری.
عینالقضات همدانی (1373)، تمهیدات، به کوشش عفیف عسیران، چ 4، تهران: منوچهری.
مازندرانی، ا. ا.؛ آگیلار ـ وفایی، م. ی.؛ اسـماعیلینـسب، م. (1399)، «تـدوین درمان شناختی ـ رفتاری بیخوابی مطابق با فرهنگ ایرانی»، روانشناسی فرهنگی، 4 (1) 1ـ34.
قطبالدین منصور بن اردشیر مروزى (1362)، مناقب الصوفیه، به کوشش نجیب مایل هروی، تهران: مولی.
مجلسی، محمدباقر بن محمد تقی (1404)، بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار علیهم السلام (ج 58)، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
محمد ابن منور میهنی (1386)، اسرار التوحید، به کوشش محمد رضا شفیعى کدکنى، چ 7. تهران: آگاه.
محمد بن على سهلگى (1384)، دفتر روشنایى (ترجمۀ کتاب النور)، ترجمۀ محمدرضا شفیعى کدکنى، چ 2، تهران: سخن.
محمود بن عثمان (1380)، مفتاح الهدایه و مصباح العنایه، به کوشش منوچهر مظفریان، تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسى.
محمودی. و مازندرانی. ا. ا. (1401)، «چیستی و کارکرد رؤیاها در آثار عرفان اسلامی»، پژوهشنامۀ ادیان، 30. 215ـ239.
محیالدین ابن عربی (1370)، فصوص الحکم، تهران: الزهراء.
نجمالدین رازی (1379)، مرصاد العباد. به کوشش محمدامین ریاحی، چ 8، تهران: علمى و فرهنگى.
Amanullah, M. (2009), Islamic dreaming: An analysis of its truthfulness and influence. In K. Bulkeley, K. Adams, & P. M. Davis (Eds.), Dreaming in Christianity and Islam: Culture, conflict and creativity (pp. 98-110). Rutgers University Press.
Barnes, C. M., Watkins, T., & Klotz, A. (2021), An exploration of employee dreams: The dream-based overnight carryover of emotional experiences at work. Sleep Health, 7(2), 191-197.
Beaulieu-Prévost, D., & Zadra, A. (2015), When people remember dreams they never experienced: A study of the malleability of dream recall over time. Dreaming, 25(1), 18-32.
Busink, R., & Kuiken, D. (1996), Identifying types of impactful dreams: A replication. Dreaming, 6(2), 97-119.
Clarke, V., & Braun, V. (2021), Thematic Analysis: a practical guide. Sage.
Hartmann, E. (2011). Continuity? Yes, emotional continuity. International Journal of Dream Research, 4(2), 77.
Fox, K. C., Andrews‐Hanna, J. R., Mills, C., Dixon, M. L., Markovic, J., Thompson, E., & Christoff, K. (2018), Affective neuroscience of self‐generated thought. Annals of the New York Academy of Sciences, 1426(1), 25-51.
Herodotus, L. (1922), The Persian Wars (books 5-7) (A. D. Godley, Trans.). Harvard University Press.
Hoss, R. J; Gongloff, R. P. (2017), Dreams that Change Our Lives. Chiron Publications.
Jung, C. G. (1966). The development of personality. In H. E. Read (Ed.), The collected works of C. G. Jung (Vol. 17, p. 117). Princeton, NJ: Princeton University Press.
Knudson, R. M., & Minier, S. (1999). The on-going significance of significant dreams: The case of the bodiless head. Dreaming, 9(4), 235-245.
Kuiken, D. (2017), Dream function (pp. 1-7). In Reference Module in Neuroscience and Biobehavioral Psychology. Elsevier.
Kuiken, D., Lee, M. N., Eng, T., & Singh, T. (2006), The influence of impactful dreams on self-perceptual depth and spiritual transformation. Dreaming, 16 (4), 258-279.
Kuiken, D., Porthukaran, A., Albrecht, K. A., Douglas, S., & Cook, M. (2018), Metaphoric and associative aftereffects of impactful dreams. Dreaming, 28(1), 59-83.
Kuiken, D., & Sikora, S. (1993), The impact of dreams on waking thoughts and feelings. In A. Moffitt, M. Kramer, & R. Hoffmann (Eds.), The functions of dreaming (pp. 419-476). Albany, NY: SUNY Press.
Kuiken, D., & Smith, L. (1991), Impactful dreams and metaphor generation. Dreaming, 1(2), 135-145.
Lee, M-N. (2010), Reflective Awareness in Dreams Following Loss and Trauma. Doctoral Dissertation, University of Alberta.
Malinowski, J., Fylan, F., & Horton, C. L. (2014), Experiencing “continuity”: A qualitative investigation of waking life in dreams. Dreaming, 24(3), 161-175.
Mazandarani, A. A., Aguilar-Vafaie, M. E., & Domhoff, G. W., (2018), Iranians’ beliefs about dreams: Developing and validating the My Beliefs About Dreams Questionnaire. Dreaming, 28(3), 225-234.
Mazandarani, A. A., & Mahmoudi, V. (2022), Representation of dreams in medieval Sufi texts: A qualitative study. Dreaming. Advance online publication.
Olsen, M. R., Schredl, M., & Carlsson, I. (2020), Conscious use of dreams in waking life (nontherapy setting) for decision-making, problem-solving, attitude formation, and behavioral change. Dreaming, 30(3), 257-266.
Rosenberg, M. J., & Hovland, C. I. (1960), Cognitive, affective and behavioral components of attitudes. In M. J. Rosenberg & C. I. Hovland (Eds.), Attitude organization and change: An analysis of consistency among attitude components (pp. 1-14). New Haven, CT: Yale University Press
Rosenthal, J. (2007), Doing Justice to Zacarias Moussaoui. Policy Review, (146), 39.
Salem, M. O., Ragab, M. A. L., & Razik, S. Y. A. (2009). Significance of dreams among United Arab Emirates university students. International Journal of Dream Research, 2(1): 29-32.
Schredl, M. (2009), Effect of dreams on daytime mood: The effects of gender and personality. Sleep and Hypnosis, 11(2), 51-57.
Schredl, M. (2020), Most recent dreams vs. diary dreams: A methodological note. International Journal of Dream Research, 293-296.
Schredl, M., & Erlacher, D. (2007), Self-reported effects of dreams on waking-life creativity: an empirical study. The Journal of Psychology, 141(1), 35-46.
Schredl, M., & Göritz, A. S. (2022), The Frequency of Contacting Persons you Dreamed About: A Social Aspect of Dreaming. Imagination, Cognition and Personality, 41(4), 490-501.
Sikka, P., Pesonen, H., & Revonsuo, A. (2018), Peace of mind and anxiety in the waking state are related to the affective content of dreams. Scientific reports, 8(1), 1-13.
Storm, L., Sherwood, S. J., Roe, C. A., Tressoldi, P. E., Rock, A. J., & Di Risio, L. (2017), On the correspondence between dream content and target material under laboratory conditions: A meta-analysis of dream-ESP studies, 1966-2016. International Journal of Dream Research, 10(2):120-140.
