Explaining the Developmental Model of Motivation Based on Islamic Culture

Tabik, Mohammad Taghi

doi:10.30487/jcp.2020.238443.1126

Explaining the Developmental Model of Motivation Based on Islamic Culture

Document Type : Original Article

Author

Mohammad Taghi Tabik

Department of Psychology, University of Quran and Hadith

10.30487/jcp.2020.238443.1126

Abstract

This study aimed to explain the developmental model of motivation based on Islamic culture. The research method was “descriptive-conceptual analysis”. The resources of this research included the original Islamic resources (Quran and authentic hadith sources) and the exegeses by Moslem thinkers on Quranic verses and relevant hadithes. Based on the findings of the study, in Islamic culture, religious motives act in two levels‎. Religious resources indicated that there are criteria for the development from an inferior motivational level to a higher one. These criteria can be divided into three categories based on the factors affecting motivation: A) The criterion of ‎ spiritual levels: Among the five spirits mentioned in Islamic hadithes, three spirits are the inferior spirits (the spirit of life (ruh‎-al-‎hayat‎), the spirit of power (ruh‎-al-‎qowat‎), and the spirit of desires (ruh‎-al-‎shahwat‎)) that represent and create ‎motives of deficiency, and the remaining two spirits are the supreme spirits (the spirit of faith (ruh‎-al-‎iman), and the spirit of purity (ruh‎-al-‎qodos)) that represent and create great motives. The two supreme spirits employ the abilities and capacities of the three inferior spirits in a transcendent and developed direction. B) The criterion of knowledge levels: Believers’ ideas can be classified into three levels: ‎“cognitive knowledge” (ilm-al-yaqin), ‎“objective knowledge”‎ (ein‎-al-‎yaqin), ‎“truthful knowledge”‎ (haq‎-al-‎yaqin‎‎). This criterion shows that with the development of knowledge in religious people, it is expected that their motivational levels will also increase, and their religious motivations will become more refined, more mature and purer. C) The criterion of‎ emotional schemas. The emotional schemas that are the main bases of religious motivation can be divided into three levels: the low level which includes fear and hope, the middle level which includes modesty and gratitude, and the high level which includes the emotional schematic of love.

Keywords

religious motivation

levels of spirit

levels of knowledge

levels of emotional schemas

Islamic culture

20.1001.1.25887211.1399.4.1.3.1

قرآن کریم.

ابن شعبه حَرّانی (قرن 4 ق). تحف‌العقول عن آل الرسول. تصحیح ع. ا. غفاری (1376). قم: دفتر انتشارات جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.

احمدپور، م.، اسلامی، م. ت.، و علیزاده، م. (1389). کتاب‌‌ شناخت اخلاق اسلامی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.

برقی، ا. (1416ق). المحاسن. تحقیق سیدمهدی رجایی. قم: المجمع العالمی لااهل البیت.

پسندیده، ع. (1388). اخلاق پژوهی حدیثی. تهران: سمت.

تبیک، م. ت. (1396). تبیین سازۀ انگیزش بر اساس منابع اسلامی. پژوهش‌نامۀ روان‌شناسی اسلامی، 7، 3- 27.

تبیک، م. ت. (1398). تبیین مدل عملکردی انگیزش بر اساس منابع اسلامی. مطالعات اسلام و روان‌‌شناسی. 24، 63ـ93

جوادی آملی، ع. (1378). مراحل اخلاق در قرآن. قم: اِسراء.

حر عاملی، م. (1409ق). وسایل‌الشیعه الی تحصیل مسائل‌الشیعه. قم: مؤسسۀ آل‌البیت.

داودی، م. (1387). تربیت اخلاقی. ج 3. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

راغب اصفهانی، م. (1373). الذریعه الی مکارم‌الشریعه. قم: الشریف الرضی.

ریو، م. (2015). انگیزش و هیجان. ترجمۀ ی. سیدمحمدی (1395). تهران: ویرایش.

شبر، ع. (1374). الاخلاق. قم: مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیه.

شجاعی، م. ص. (1391). انگیزش و هیجان: نظریه‌‌های روان‌‌شناختی و دینی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

شریف رضی (400ق). نهج‌‌البلاغه. التحقیق: صبحی الصالح (1387). قم: مؤسسۀ دارالهجره.

الطباطبائی، م. ح. (1366). ترجمۀ تفسیر المیزان. ترجمۀ ن. مکارم شیرازی و همکاران. تهران: بنیاد علمی و فکری علامة طباطبایی.

غزالی، م. (1412ق). إحیاء علوم‌‌الدین. بیروت: دارالهادی.

غنوی، ا. (1392). سلوک اخلاقی: طرح‌‌های روایی. قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.

قراملکی فرامرز، ا. (1391). روش‌‌شناسی مطالعات دینی: تحریری نو. مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.

کلینی رازی، م. (1387) الکافی. قم: مؤسسۀ علمى فرهنگى دارالحدیث.

مجلسى، م. ب. (1403ق). بحارالأنوار. تحقیق: م. ب. بهبودی و ع. ربانی شیرازی. بیروت: دار احیاء تراث عربی.

مجلسى، م. ب. (1404ق). مرآۀ العقول فی شرح اخبارالرسول. تهران: دارالکتب الاسلامیه.

محمدی ری‌‌شهری، م. (1386). دانشنامۀ عقاید اسلامى. قم: مؤسسۀ علمى فرهنگى دارالحدیث‏.

مظاهری، م. ع.، پسندیده، ع.، و صادقی، م. س. (1390). مثلث ایمان: الگوی ابعادی رابطۀ انسان با خدا. قم: مؤسسۀ علمى فرهنگى دارالحدیث.

نراقی، م. م. (1422ق). جامع‌‌السعادات. بیروت: مؤسسۀ الاعلمی للمطبوعات.

ورّام، ابوالحسین بن أبی فراس حلی (1384ق). تنبیه‌‌الخواطر و نزهة‌‌النواظر (مجموعة ورام). نجف: المکتبۀ الحیدریۀ.

Deci, E. L. (1975). Intrinsic motivation. New York: Plenum Publishing Co.

Deci, E. L., & Ryan, R. M. (1991). A motivational approach to self: Integration in personality. In: R. Dienstbier (Ed.), Nebraska symposium on motivation: Perspectives on motivation (Vol. 38, pp. 237-288). Lincoln, NE: University of Nebraska Press.

Genia, V. (1990). Religious development: A synthesis and reformulation. Journal of Religion and Health, Vol. 29, No. 2.

Genia, V. (1995). Counseling and psychotherapy of religious clients: A developmental approach. Greenwood Publishing Group.

Granqvist, P. (2014). Religion and cognitive, emotional, And social development. In Vassilis Saroglou. Religion, Personality, & Social behavior. New York & London: Taylor & Francis Group.

Hood, R.W. JR., Hill, P.C., & Spilka, B. (2009). The psychology of religion: An empirical approach. The Guilford Press.

Johnson, k. A., & Cohen, A. (2014). Religious and National Cultures. In Vassilis Saroglou (Ed.). Religion, personality and social behavior (pp. 338-360). New York: Taylor & Francis.

Malti, T., & Dys, S. P. (2015). A developmental perspective on moral emotions. New York: Springer. 34,453-459.

Nelson, J. M. (2009). Psychology, Religion, & Spirituality. New York: Springer.

Neyrinck, B., Lens, W., & Vansteenkiste, M. (2005). Goals and regulations of religiosity: A motivational analisis. In M. L. Maehr & S. A. Karabenick (Eds.), Motivation and religion, (pp. 77-106). Greenwich, CT: Jai Press Inc.

Nucci, L. P. (2008). Social cognitive domain theory and moral education. In L. P. Nucci & D. Narvaez (Eds.). Handbook of moral and character education. (pp.291-309). New York: Routledge.

Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2000). Intrinsic and extrinsic motivation. Classic and new directions. Contemporary Educational Psychology, 25, 54-67.

Streib, H. (2003). Faith development research at twenty years. In R. R. Osmer & F. Schweitzer (Eds.). Developing a Public Faith. New Directions in Practical Theology. Essays in Honor of James. W. Fowler (pp. 15-42). St. Louis: Chalice Press.

Wulff, D. (1997). Psychology of Religion: Classic and Contemporary. New York: John Wiley & Sons